Druhé prikázanie
Ako to je s tými prikázaniami ????
1. Ja som Pán, tvoj Boh. Nebudeš mať okrem mňa iných Bohov, ktorým by si sa klaňal!
2. Nevezmeš meno božie nadarmo !
3. Pamätaj, že máš svätiť sviatočné dni !
4. Cti otca svojho a matku svoju !
5. Nezabiješ !
6. Nezosmilníš !
7. Nepokradneš !
8. Nebudeš krivo svedčiť proti svojmu blížnemu !
9. Nebudeš žiadostivo túžiť po manželke svojho blížneho !
10. Nebudeš túžiť po majetku svojho blížneho !
Podával som na koniec výkričníky, zdá sa mi to byť pravdivejšie, veď akým tvrdohlavcom to bolo určené .... :-)
Ako to je s tými prikázaniami ????
1. Ja som Pán, tvoj Boh. Nebudeš mať okrem mňa iných Bohov, ktorým by si sa klaňal!
2. Nevezmeš meno božie nadarmo !
3. Pamätaj, že máš svätiť sviatočné dni !
4. Cti otca svojho a matku svoju !
5. Nezabiješ !
6. Nezosmilníš !
7. Nepokradneš !
8. Nebudeš krivo svedčiť proti svojmu blížnemu !
9. Nebudeš žiadostivo túžiť po manželke svojho blížneho !
10. Nebudeš túžiť po majetku svojho blížneho !
Podával som na koniec výkričníky, zdá sa mi to byť pravdivejšie, veď akým tvrdohlavcom to bolo určené .... :-)
Plné znenie druhého prikázania je takéto :
Nevezmeš meno Pána, svojho Boha, nadarmo! Lebo Pán nenechá bez trestu toho, kto bude brať jeho meno nadarmo.
(Podľa katolíckeho prekladu Svätého písma, SSV , Trnava 1996.(2.Mojžišova 20,1-17)
Druhé prikázanie sa všeobecne prezentuje ako zákaz nadávania a hrešenia. Zo zaužívaných zvykov vyplýva, že keď poviem : BOHA JEHO !! tak som porušil druhé prikázanie. Urážam Boha, beriem jeho meno nadarmo. Je to tak ? Dovolím si povedať, že nie. Boha by sme určite nemali urážať, ale myslím, že druhé prikázanie je o niečom inom.
Je to o SILE božieho mena, o ktorej už nič nevieme. Dá sa o nej dočítať v starých knihách, čo stále vychádzajú. Boh údajne stvoril nebo, zem a vlastne všetko silou svojho MENA. Konkrétne sa to píše v knihe "Pověsti židů", ktorá vyšla v pražskom vydavateľstve Trigon v roku 1992. Povesti zozbieral Micha Josif bin Gorion. Píše sa tam, ako Boh stvoril svet : "... natáhl svou ruku a vzal jedno ze svých jmen v Písmu. Z toho jména skanuly tři kapky vody, a hle, celý svět se naplnil vodou a duch boží se vznášel nad vodami. ( ..... ) Potom znova otevřel písmo, vyňal druhé jméno a udělal z něho tři kapky světla..." Anjelipoužívali Božie meno k svojím zázrakom. Adamovi potomkovia vzývali meno Božie. Keď rabbi Lov stvorilGoléma, oživoval ho Šémom - lístkom, na ktorm bolo napísané nevysloviteľné meno Božie.
Božie meno sme zabudli, stratili. Ale ak by sme ho poznali - nesmieme zneužiť jeho silu. O tom je druhé prikázanie.
Nevezmeš meno Pána, svojho Boha, nadarmo! Lebo Pán nenechá bez trestu toho, kto bude brať jeho meno nadarmo.
(Podľa katolíckeho prekladu Svätého písma, SSV , Trnava 1996.(2.Mojžišova 20,1-17)
Druhé prikázanie sa všeobecne prezentuje ako zákaz nadávania a hrešenia. Zo zaužívaných zvykov vyplýva, že keď poviem : BOHA JEHO !! tak som porušil druhé prikázanie. Urážam Boha, beriem jeho meno nadarmo. Je to tak ? Dovolím si povedať, že nie. Boha by sme určite nemali urážať, ale myslím, že druhé prikázanie je o niečom inom.
Je to o SILE božieho mena, o ktorej už nič nevieme. Dá sa o nej dočítať v starých knihách, čo stále vychádzajú. Boh údajne stvoril nebo, zem a vlastne všetko silou svojho MENA. Konkrétne sa to píše v knihe "Pověsti židů", ktorá vyšla v pražskom vydavateľstve Trigon v roku 1992. Povesti zozbieral Micha Josif bin Gorion. Píše sa tam, ako Boh stvoril svet : "... natáhl svou ruku a vzal jedno ze svých jmen v Písmu. Z toho jména skanuly tři kapky vody, a hle, celý svět se naplnil vodou a duch boží se vznášel nad vodami. ( ..... ) Potom znova otevřel písmo, vyňal druhé jméno a udělal z něho tři kapky světla..." Anjelipoužívali Božie meno k svojím zázrakom. Adamovi potomkovia vzývali meno Božie. Keď rabbi Lov stvorilGoléma, oživoval ho Šémom - lístkom, na ktorm bolo napísané nevysloviteľné meno Božie.
Božie meno sme zabudli, stratili. Ale ak by sme ho poznali - nesmieme zneužiť jeho silu. O tom je druhé prikázanie.